[Golden Sphinx]

Что-то вспомнилось.

Когда сыну было две недели, мы с ним немного полежали в больнице. Для таких маленьких детей отделения специальные, в них только граждане до 28 дней от роду. И их мамы, конечно. И там не отдельные палаты, а боксы со стеклянными стенами, поэтому шоу "За стеклом" 24/7. Особенно с учетом, что этаж первый, и окна на советский манер закрашены так, что свет дают, а изображение - нет. Короче, куда ни глянь - везде получается, что на соседей смотришь, а больше вокруг и нет ничего.

В соседнем боксе молодая женщина. Смирно сидит, на шее крестик, читает библию, губами шевелит. На тумбочке образок. О! - думаю - религиозная! Хорошо. Вы меня поймите правильно, если уж ситуация все равно принуждает к социальному контакту, так лучше пусть это будет человек с какой-то фишкой. Тогда хотя бы можно послушать про чью-то жизнь, совсем не похожую на твою, и поизумляться. Особенно если что-нибудь редкостное - инженер буровых установок, там, или веган-сыроед. Тогда вообще почти как в музее на экскурсии. Или на какой-нибудь открытой лекции. Ну или в цирке. От конкретного случая зависит.

Через некоторое время, конечно, разговорились. Это, кстати, тоже фишка детских больниц - в них даже самым социопатичным мамам приходится отращивать коммуникативные навыки, потому что, например, душ в конце коридора, сестринская на соседнем этаже, за документом надо в соседнее здание бежать, а у тебя тут деточка, и конечно он заорет, как только ты за дверь шагнешь. В общем, наглядное подтверждение того, что приматам свойственно объединяться, чтобы выжить.

Ну там приветкакзовут, четутлежите, за детей, за работу, за печальки. Крестик на шее теребит. Потом говорит: "Ну ладно, пока доча спит, пойду заговоры почитаю. Библию почитала, молитвы почитала, теперь еще заговоры надо почитать. Кстати, молитвы хорошие, мне одна женщина дала. Хочешь, тебе дам?"

Тьфу!

Но я к чему это. Вот некоторые гугнят яростно - мол, РПЦ то, РПЦ се, РПЦ фубекака. А разруха-то, как говорил незабвенный профессор, не в сортирах. Церковь - продукт нашего общества, а не наоборот. То есть это мы делаем РПЦ тем, что оно есть. А не оно нас.

@темы: подумалось, смешанные чувства, наружность

Comments

[Редиска Кэп]

Особенность русского православия - тл что ему так и не удалось окончательно убить язычество) оно осталось в виде заговоров, примет и прочей хрени. Плюс у людей действительно помойка в головах, да и подстраховаться хочется со всех сторон.
Будь на моем месте священник - он сказал бы о недостатке веры. Я в принципе плюсанусь, и добавлю что значит не хватает уверенности в одной высшей силе, потому пытаются обращаться ко всем сразу

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

[Морронд]

Captein Sadness, на самом деле нет, не только русского православия. Латинская Америка(наложение традиционных африканских и индейских культур), Испания, Восточная Европа, кавсказские христианские народы - там точно есть особенности, у которых уши растут из язычества.

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%...
en.wikipedia.org/wiki/Folk_Catholicism

[Редиска Кэп]

Морронд, да я в курсе, просто тут разговор именно про русское.
про афро-бразильские религии я много читала на почве уввлечения бразильскими писателями, но там несколько другая петрушка - язычество завезли с рабами, а индейские традиционные верования как бы сами по себе остались.
и про балканские особенности тоже

[Golden Sphinx]

Я не про то. А про то, что церковь - продукт общества, а не наоборот. Поэтому какой смысл возмущаться на церковь, если рожа крива? Что мы от нее хотим? Чтобы она была выше, чище и лучше своей целевой аудитории? Хаха!

Отголоски язычества во всех религиях есть. Из-под любой мировой религии торчит то, что тут было до того, как она сюда пришла. В любой стране. И все то, что через страну пробегало, когда религия уже была здесь, тоже. Потому что см. выше - церковь продукт общества, и в церковной доктрине есть следы всего, что происходило в этом самом обществе.

[Редиска Кэп]

ну я вот от нее лично (церкви) ничего не хочу. а скорее как раз от людей, чтобы не пропагандировали в мою сторону.
притом любую религию
а остальные черт их разберет чего хотят. хотя

Чтобы она была выше, чище и лучше своей целевой аудитории

суть правильная фраза, Иисус то как раз таким был, если верить канону

[Golden Sphinx]

Captein Sadness,

выше, чище и лучше

от осинки, как известно, не родятся апельсинки

[Морронд]

Golden Sphinx, ты вот сейчас так говоришь, будто общество - это что-то цельное. Не всё "общество" порождает конкретное православие, а конкретные "сообщества", я бы даже сказал, что "православие" порождает "православное сообщество", которое, конечно, тоже не монолитно. СМ. "как вы относитесь к геям - я к ним не отношусь". Естественно, атеисты, как сообщество, на формирование церкви влияют только как внешние агенты, то есть первично конечно влияние "православных" и "православнутых", но внешние силы тоже влияют опосредованно.

Captein Sadness, ты пишешь "особенность русского православия" - я пишу, что нет, что во всякой культуре двоеверие существовало, там где христианство появилось раньше оно уже интегрировалось до слабой выделяемости. А этнографы и во Франции и в Ирландии находят следы язычества в местных обрядах.

[Golden Sphinx]

Морронд, так я не только про синхронический аспект, но и про диахронический. Как давно государство у нас стало светским формально? А фактически? "За веру, царя и отечество" (ц) "Боже, царя храни! (ц). Можем тур по госсимволике и гимнам разных государств устроить, если хочешь. Но, думаю, ты меня уже понял. Космополитизм, атеизм и прочие соответственные измы в массы пошли относительно недавно, а государственность и религия и до сих пор друг от друга не так далеко отошли, как продвинутым слоям кажется. А церковь еще и очень косный институт, она по определению за устои, а не за прогресс, и меняется медленно.

Да и в синхроническом. Вот я - не религиозная и никогда ей не была, но сказать, что русская православная церковь (и вообще православие, и вообще христианство) на меня за всю мою жизнь ну вот ни капельки не повлияло, я не могу. Религия играет определенную роль в обществе в целом и в жизни людей в частности. И не важно, какая религия. Она просто выполняет свою функцию. Без нее никак. Ну то есть как, но уж лучше религия - старая, традиционная и в современном мире все более добровольная - чем идеология.

Но, собственно, предмета для спора я не вижу. Мы просто с разных точек зрения смотрим. Я уточняю, из чего я исхожу - из функции религии. Для чего она людям нужна, такая она и есть. А кто к геям не относится - ради бога (блин, почти каламбур).

[Ляо Чжай]

По-моему, к рпц сейчас больше претензий как к хозяйствующему субъекту, а не как к религиозной организации.